行動修正理論の短所

B.F. Skinner（1904-1990）によって開拓された行動修正理論は、人間の生活に対するシンプルで単純なアプローチです。行動主義は、条件付け、または心の中のイベントの2つ以上のシーケンスの接続に基づいており、1つは自動的にもう一方を引き起こします。簡単に言えば、望ましい行動は、エージェントが肯定的な行動を報酬に関連付けるポイントに報われます。この場合、その人は、快適な報酬に自動的に関連付けられているため、希望するアクションを好むように条件付けられています。

1. ダーウィン

   • スキナーは、ダーウィニズムが正しいと仮定し、人間は生存に興味のある人、または痛みの回避と喜びの追求に進化したと仮定しました。人間は、単に予測可能で簡単にプログラムされた複雑な機械と見なされます。

   自由

   • 最も根本的に、スキナーのアプローチは人間の自由意志を非難し、人間は単なる神経終末の束であると判断しました。これは、行動学者の学校のすべての短所の根本です。

   心

   • 行動のアイデアは、心は単なる喜びを求めるデバイスであると考えています。自分の欲望の強さ以外に、推論の本当のプロセスはありません。スキナーは、人間が痛みを回避する他の理由で何でもするという考えを拒否したため、これはすべての反行動主義者の批判の中で最も頑固なものの1つです。

   美徳

   • 上記を考えると、美徳のようなものはありません。喜びと痛みは、良いまたは悪い行動の唯一の基準になります。したがって、行動主義は、良い行動に報いることと悪い行動を罰することに基づいています。これらの報酬と罰は自由意志に影響を与えません（存在しないため）が、人間の動物が望ましい行動に積極的に反応し、望ましくない行動に否定的に反応するようにプログラムします。

   専制

   • これはすべて、どのアクションが望まれているか、どのアクションがそうでないかを決定する機関がなければならないことを意味します。この決定は、関連する適切な条件付けを通じて実施されます。スキナーは、現代科学が良いか悪いかの真の決定要因であると判断しました。