切断のための悲嘆の段階

スイスの精神科医であるエリザベス・クブラー・ロス博士は、死に関する研究を開拓しました。 1969年、彼女は多くの悲しみカウンセラーがまだ使用しており、悲しみの段階を理解するための堅実な基礎を提供した強力な本「死と死の存在」を書きました。彼女の本は、死に関連する悲しみの段階を具体的に指していますが、これらの段階は切断を含むあらゆる種類の損失に適用できます。ただし、すべての切断者は各段階を通過しない場合があり、別の順序でステージを通過する場合があります。

1. 不信と否定

   • 当初、切断者は通常、撤退、孤立、否定、不信に反応します。しかし、外科的切断の準備をする時間があった切断者は否定を経験しないかもしれません。この段階では、切断者がより良い対処スキルを開発する時間を与えます。

   怒りと怒り

   • 新しい切断者は、彼に近い人に怒りや怒りを吐き出すかもしれません。彼は医療専門家や神の喪失を非難するかもしれません。ただし、切断者はこの増加したエネルギーを生産的なプロジェクトに建設的に導くことができます。

   交渉

   • 交渉は、患者が神または彼女の医師と取引をしようとするときに起こります。通常、彼女は「あなたが私の腕を癒すなら、私はアフリカの貧しい子供たちを永遠に養う」というような声明を通してそれを表現します。多くの患者は個人的に交渉します。 これは、部分的には、切断の現実を延期する試みです。

   落胆とうつ病

   • その結果としての四肢の喪失に対する悲しみと将来の損失に対する心配は、うつ病を引き起こす可能性があります。切断者は、眠りすぎたり、将来に固執したり、絶望的に感じたり、死について話したり、自殺について話したりすることがあります。 うつ病のこの段階は通常永続的ではありませんが、切断者はそれを治療するためにカウンセリングまたは医療介入が必要になる場合があります。

   対処

   • 切断者は手足の喪失に決して満足していませんが、彼女は今、彼女の損失に同意しました。 ピアカウンセラーは、切断者がこのプロセスを通じて作業するのを助けることができます。