悲しみの段階はすべての文化で同じですか？

痛みを伴う経験や喪失は、悲しみを含む人々の中にさまざまな感情を生み出すことができます。人々は、同じ文化内でさえ、悲しみを異なって処理します。多くの要因は、人格、人生経験、宗教的信念、文化的背景など、悲嘆のプロセスに影響を与える可能性があります。誰もが同じ悲しみの段階を通過するわけではありませんが、これは主に個人と人格の違いに依存します。

1. 悲しみの段階

   • スイスの精神科医であるエリザベス・クブラー・ロス博士は、1969年に悲しみの5つの段階を特定したとき、悲嘆のプロセスのアイデアを紹介しました。 Kubler-Ross博士は、これらの段階を、出来事の現実の否定、何が起こっているのか、あなた自身またはより高い力、うつ病、圧倒的な悲しみ、そして最終的な受け入れと喪失との平和のいずれかに対する怒り、

     と特定しました。

   文化的期待

   • 個人や家族は、文化的環境の一部として悲しみます。社会は、思いやり、感じ、行動する方法について、人々に悲しみを監視したり、悲しんだり、期待したりします。文化には、感情を示すことについて異なるルールがあります。現実には、悲しみに対処することは、個別に処理する必要がある個人的な問題です。たとえば、バリ島とエジプトの両方がイスラム諸国ですが、女性からの悲しみの表示への期待は大きく異なります。バリ島では、この文化はエジプトにいる間に悲しむ女性から感情的な展示を思いとどまらせています。

   例：西洋文化

   • 一部のネイティブアメリカンの社会では、故人は名前で言及されていません。合格した人についての写真と会話は不適切と見なされます。代わりに、部族は非言語的に死者を称えます。メキシコ系アメリカ人は死者の時代を祝います、ディアス・デ・ロス・ムエルトス。彼らは、この間、10月31日から11月2日まで、故人は生きている親relativeや友人を訪れることができると信じています。メキシコの文化は、芸術、料理、工芸を通して社会のこの側面を描いています。ヨーロッパのユダヤ人習慣によると、ヤフゼイト、または死の記念日は、墓地を訪れるなど、愛する人を記念する時です。

   例：東部文化

   • 日本系アメリカ人の葬儀や追services式では、同僚は家族に封筒に贈与をすることが期待されています。 「コデン」と呼ばれるこの金額は、同様の状況で故人や家族から受け取ったかもしれない贈り物の種類に基づいています。仏教の葬儀では、家族はベジタリアン料理の贈り物に感謝しています。家族は通常、香儀式を開催しますが、ゲストは参加する必要がなく、参加する必要はありません。イスラムの葬儀では、女性は頭と腕を覆い、控えめに服を着ています。場合によっては、男性だけが埋葬サービスに出席できます。