倫理と不妊治療

家族をいつ、どのように始めるかについて決定を下すことは、ほとんどの人にとって一般的です。しかし、不妊に直面している人々にとって、家族の建物の課題は複雑になります。現在利用可能な生殖治療オプションは、プロセスに関与しているすべての価値と倫理的信念に挑戦することができます。

1. 定義

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     不妊治療家族の識別方法を再定義します。

     不妊治療は、親、子供、家族のための新しい定義を生み出しました。代理母は、ドナーの卵と精子から来た子供を運ぶことができます。その子供には3人の母親がいます。代理、生物学的、親です。ケネディ倫理研究所の生命倫理センターのディレクターであるLeroy Waltersは、「卵または胚または妊娠中の母親の寄付の新しい可能性も、「家族」の従来の概念の再考を必要とするかもしれません。 「

   法的考慮事項

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     裁判所は不妊治療を立法化することに消極的です。

     ほとんどの不妊の専門家は、生殖補助治療の技術がその倫理的および法的側面をはるかに上回っていることに同意しています。開発されていないテクノロジーの法律を作成することは不可能です。不妊治療に関する法律は州間で異なります。不妊治療のためのガイドラインを提供する医療統治体は、アメリカ生殖医学協会（ASRM）です。 ASRMが作成するガイドラインには、法的地位はありません。彼らの不妊治療の推奨事項は、開業医のための医療基準の作成に役立ちます。ニューヨークのある裁判所は、不妊治療を立法化することの難しさを説明し、「これらは激しく個人的であり、本質的に私的な問題であり、裁判所ではなく将来の親によって適切に解決される」

     」と述べた。

   医療倫理

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     医師は難しい選択に直面しています。

     不妊治療を専門とする医師は、患者治療に関する倫理的な質問に直面しています。彼らは、可能な限り最高の妊娠と出生率を示す統計を作成するよう圧力を受けています。これは、患者の治療に関する選択に影響します。スティーブン・R・リンカーン博士は、「私が直面しているジレンマには、成功の可能性が非常に遠いように見える場合の治療を進めるかどうか、ドナーの卵、養子縁組、治療の停止などの他の選択肢は患者には受け入れられないようです。」リンカーン博士は、遺伝学およびIVF研究所の生殖内分泌学と不妊症と実践において理事会認定を受けています。

   宗教の重要性

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     宗教は倫理的信念に影響します。

     宗教的信念と価値観は、不妊症に関するあなたの考えに役立つことができます。バチカンは、「教会は胚の凍結にも反対し、そうすることで潜在的な損傷と操作にさらされると主張し、埋め込まれていない凍結胚と何をすべきかという問題を提起すると主張して、生命倫理に関する声明を出しました。正統派のユダヤ人神学者は、代理出産に反対し、契約とお金が人間の繁殖と併せて交換されたときにドナーを使用しています。宗教的信念と子供を持ちたいという強い欲求とのバランスは困難です。多くの人々が宗教指導者に相談して、彼らの道徳的および倫理的信念を慎重に定義するために彼らの宗教哲学を明確にするのに役立ちます。

   ソリューション

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     家族を構築する方法は最終的にあなたの選択です。

     不妊治療の倫理的考慮事項は、個人的、宗教的、医学的、道徳的信念と信じられないほど絡み合っています。簡単な答えはありません。これらの決定は最も個人的な性質であり、あなたのものです。不妊治療を受けた場合、それには医療、そしておそらく法律専門家が含まれます。あなたがあなたの選択に直面するのを助けるために必要な精神的および宗教的な指導を求めてください。あなたが誰であっても、不妊の倫理に関連する問題は、思いやりがあり、挑戦的であるでしょう。