アイデンティティの危機の理由

「アイデンティティの危機」という用語は、1950年にドイツ系アメリカ人の精神分析医のエリック・エリクソンによって造られました。彼の著作では、「思春期に自我のアイデンティティを達成できなかった」ことを指します。強いアイデンティティの感覚なしに思春期から出現する人々は、役割の混乱を示し、成人期の初期に自分自身を見つけるのに苦労します。

1. 通過の儀式

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     農村コミュニティでは、狩猟シーズンは思春期の儀式です。

     エリクソンによると、社会的に認可された通過儀式への子どもの参加によって、思春期後のアイデンティティの危機は妨げられます（または少なくとも減少しました）。これらは、子供が生まれた文化的環境によって異なり、誕生日パーティーから宗教的な儀式（バーミツバや最初の聖体拝領など）から、少年が父親と一緒に狩りをするのは初めてまでさまざまです。この思春期のアイデンティティ発見段階を順調に進めていない人は、狂信者になる可能性があります。つまり、外部のアイデンティティやサブカルチャーで自分自身を強く認識しているため、他の何かのために残りの余地がないか、個人的なアイデンティティや大人のライフスタイルの感覚を否定する可能性があります。

   性別

   • ジョン・マネーによると、アン・ヴィターレ博士が説明したように、人の「ジェンダーマップ」は、彼の脳の一部であり、彼の男らしさと女性らしさに対応しています。個人は、ジェンダーマップが4歳で早くも物理的なセックスと不一致であることに気付くかもしれません。また、（自分の本能に直面して）抑制しようとするか、（社会的不承認に直面して）不一致のいずれかによって反応する可能性があります。社会的期待、彼の性同一性、および彼自身の体の間の緊張は、思春期以前、または中期、さらには青年期、さらにはアイデンティティの危機をもたらす可能性があります。

   人種

   • 異人種間の結婚を禁止する法律が廃止された1967年の愛情のあるバージニア州とバージニア州の画期的な事件の後、新世代の混合レースのアメリカ人が生まれました。しかし、21世紀の初めでさえ、単一の人種として自分自身を特定するための推進は、国勢調査の世論調査、標準化されたテスト人口統計の質問、および社会的圧力の形で存在します。著者およびアフリカ系アメリカ人の研究学者モレフィ・アサンテ博士によると、アフリカの祖先の一部は人を黒人にするだろうという考えは、もはや法的に実行可能ではありませんが、まだ社会的に普及しています。 1つの人種のメンバーの間で主に育った混合レースの子供は、彼が彼の遺産の他の部分に気付くと、アイデンティティの危機を経験するかもしれません。