悲しみと同意する方法

愛する人の喪失は、残された人々の感情的なファブリックに穴を放ちます。喪失の初期の余波で、その感情的な破裂は、大きな傷のように感じることができます。 「回復」などの言葉はポイントを見逃します - 死別の後、失敗前の心の状態に戻る方法はありません。しかし、人々は悲しみに同意することができます。彼女の古典的な研究では、精神科医であり精神分析医のエリザベス・クブラー・ロスは、死別には否定、怒り、交渉、うつ病、受け入れの5つのプロセスが含まれることを示唆しました。

手順

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     拒否機能が保護メカニズムとして機能することを認識することから始めて、最大の脆弱性の時点で、悲しむ人を彼女の損失（または予想される損失）の完全な影響から保護します。死別に続いて否定状態を一時的に採用するために、誰も自分自身を打ち負かすべきではありません。通常、それは自動的にキックインし、行方不明者が生き続けているか、不在の後に戻ってくるという仮定の形をとって、外傷性が起こっていないかのようになります。否定は、誰かがそれに巻き込まれた場合にのみ問題になり、数週間および数ヶ月にわたって痛みを伴う現実のすべての認識を断固として拒否します。

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     怒りの上昇を期待してください。 Kubler-Rossは、否定が弱くなると、怒りがしばしばその場所を取ることを発見しました。人々は、これらの自己批判がどれほど非現実的で不合理なものであっても、亡くなった人を「救う」ことなく、損失を妨げないために、自分自身や他者に対して怒りを頻繁に感じます。怒りは悲しむプロセスの一部を形成し、Kubler-Rossによって説明されているすべての段階と同様に、慢性になると病理学的になることを受け入れます。

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     「魔法の」取引を交渉しようとする必死の試みの出現に過度に混乱していると感じないでください。より一般的には、この悲しみのこの段階である「交渉」は、Kubler-Rossが説明するように、たとえば末期疾患の最終段階で損失の前に発生します。 「クリスマスの後まで彼女を動かし続ける」、または「彼の誕生日を見てください」などの祈りには、医師に嘆願の形をとるかもしれません。避けられないことを必死に未然に作ろうとするので、多くの人がこれを経験します。それはまた、損失に続くことができます - たとえば、亡くなった人について夢を見るか、彼らの精神を見るように祈ることで。

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     パニックせずに到着するときに、変化する感情状態に耐えようとします。 Kubler-Rossは、怒りと交渉に続いて、多くの人々が深い悲しみ、究極の悲しみの深さに屈することを発見しました。これは、うつ病の非病理学的な形態を構成し、喪失の完全な感情的承認を示す必要かつ潜在的に癒しの悲しみです。シグムント・フロイトは、悲しみのある悲しみの悲しみはメランコリアに変異する可能性があると警告した。ここで、悲しむ人は、裂傷する自己報告によって慢性的に消費されているように見えます。フロイトは、メランコリアが手放すのではなく、失われた人と同一視することを含むことを示した。自己剥奪は実際に放棄された姿を目指していましたが、現在は自己の一部として心に設置されています。

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     損失に「同意」を与える。 Kubler-Rossはこれを「受け入れ」段階と呼びました。精神分析学者のダリアンの指導者（フロイトの最も革新的な後継者の1人であるジャック・ラカンの信者）は、悲しむ人が積極的に損失に同意すると、受け入れが到着すると説得力があると主張します。人が本当に「はい、私はあなたを手放さなければならないことを知っています」 - 喪失の数ヶ月または数年後にさえあるかもしれない状態 - 真の受け入れは、否定、怒り、交渉、うつ病に代わって支配的な感情として置き換えられます。