仏教とうつ病
-
歴史
-
仏として知られるようになった男は、紀元前563年に王族に生まれました。インドとネパールの国境に沿って。彼の81年の大半の間、仏のシッダルタ・ゴータマ王子は、精神状態を変え、幸福を育てるように設計された瞑想と啓発に焦点を当てたスピリチュアリティの形を教えました。
重要性
-
うつ病を受けた人なら誰でも知っているように、この障害は過去の失望の混oticとした考えについてごちそうし、将来の懸念に対する心配に繁栄します。仏教は、2年半の間に継続的に洗練されており、唯一の真の現実にのみ存在するように心を訓練することによって、そのような無意味な心配を打ち負かすことを目指しています:現在。 「過去に住んでいないで、未来を夢見ないで、現在の瞬間に心を集中させないでください」と仏
機能
-
現在の生活を追求するための主要なツールは、瞑想の実践です。これは、主に呼吸に焦点を当てることによって達成されるリラクゼーションテクニックであり、その結果、心をシンプルで静かな場所に導きます。このトリックは、心に忍び寄る否定的な考えを即座に解放する能力を学ぶようになります。 「西洋の心理学は、注意や感情のようなものは固定されていて不変であるという信念をほぼ維持しています」と、2003年の心理学の今日の記事でハラ・エストロフ・マラノは書いています。 「仏教は、心の構成要素を訓練できるスキルと見なしている。この見方は現代の神経科学からのサポートを増やしている。」
。
理論/憶測
-
ミネアポリスのとき。ポールの精神科医ヘンリー・エモンズ博士は、うつ病に苦しんでいる患者を治療し、仏教、食事の変化、現代の精神医学の融合を通して彼らを導くことがよくあります。 「うつ病は、私たちが人間として誰であるかのあらゆる側面に影響を与える全体的な病気です」と彼の著書「The Chemistry of Joy:西洋の科学と東部の知恵を通してうつ病を克服するための3段階のプログラム」に書いています。 「利用可能なすべての角度から対処することは理にかなっています。」エモンズに、そのモデルには身体、精神、精神、脳の化学が含まれます。
ポテンシャル
-
世界中の大学や病院は、うつ病の治療の医学的機会として、マインドフルネスベースの認知療法(MBCT)を迅速に採用しています。ほとんどの人は仏教を特にセラピーの一部として含めていませんが、MBCTは、うつ病の魂を吸う苦痛との闘いにおける主要なツールとして瞑想を強調しています。 英国のエクセター大学気分障害センターのウィレム・クイケン教授は、瞑想とMBCTが抗うつ薬から個人を離乳させることに非常に利益を示すと考えています。 「MBCTは別のアプローチを取ります。それは、人々のスキルを生涯に教えています。」 おそらく、仏教が記録された人類のかなりの大部分のために世界に利用できるようにしたまったく同じ種類の生涯のスキル。
-
